iasjnana
Essay
ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು
ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿ, ಹಕ್ಕುಗಳ ಮಸೂದೆ ಹಾಗೂ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಶಾಸಕಾಂಗದಲ್ಲಿನ ಔಪಚಾರಿಕ ವಾಡಿಕೆಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಶ್ವಾಸನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರವು ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನಾ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ . ಈ ಚಳುವಳಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವು ವಿಚಾರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯ ಬಂಧನದ ಮೇಲೆ ಇದ್ದು, ಇದು ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾಗರಿಕ ಚಳುವಳಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳವಳಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ವೇಗ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಪಂಡಿತ್ ಜವಾಹರ್ ಲಾಲ್ ನೆಹರೂ ಅವರು 1931 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು
ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು:
- ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ
- ಗೌಪ್ಯತೆಯ ಹಕ್ಕು
- ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯ ಅವಿವೇಕದ ಹುಡುಕಾಟಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುವ ಹಕ್ಕು
- ನ್ಯಾಯಯುತ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವಿಚಾರಣೆಯ ಹಕ್ಕು
- ಮದುವೆಯಾಗುವ ಹಕ್ಕು
- ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು
ಇತರ ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ಹಕ್ಕು, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ / ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ / ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ.
ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ‘ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿ' ಸಾಮಾಜಿಕ ಗೊಂದಲದ ಅವಧಿ. ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಶೋಷಿತ ವರ್ಗಗಳ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಸಮಾಜವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು.
ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, 1950 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ವಿವಿಧ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿವರವಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಅಕ್ರಮ, ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು, ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತರುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಜನರಿಗೆ ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುವುದು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತಂದರೆ, ಪ್ರತಿವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಕೆಳಗಿದೆ:
•    ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಬಹುದು.
•    ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತರುವುದು ಅಥವಾ ವಿರೋಧಿಸುವುದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಉದ್ದೇಶ.
•    ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಯ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ರಾಜಾ ರಾಮ್ ಮೋಹನ್ ರಾಯ್ ಸತಿ ಪದ್ಧತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಮಾಜವನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ, ಸತಿ ಪದ್ಧತಿಯ ರಕ್ಷಕರು ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸತಿ ವಿರುದ್ಧ ಕಾನೂನು ಜಾರಿಗೆ ಬರದಂತೆ ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಚಾರಕರು ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಕೋರಿದಾಗ, ಇದು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ದುರಂತವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಹಲವರು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು. ಹೋರಾಟಗಾರರು ವಿಧವೆ ಪುನರ್ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿಬರ್ಂಧಿಸಲಾಯಿತು. 'ಕೆಳಜಾತಿ' ಮಕ್ಕಳು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಕೆಲವು 'ಮೇಲ್ಜಾತಿ' ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡವು. ರೈತ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ದಲಿತರಂತಹ ಬಹಿಷ್ಕøತ ಗುಂಪುಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡವು. ಸರಳ ಪದದಲ್ಲಿ, ಈ ಚಳುವಳಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿ, ಲಿಂಗ ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಿಡುಗುಗಳಂತಹ  ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದವು.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿಗಳಾದ ಚಿಪೆÇ್ಕ ಚಳುವಳಿ, ಸೇವ್ ಸೈಲೆಂಟ್ ವ್ಯಾಲಿ, ನರ್ಮದಾ ಬಚಾವೊ ಛ, ಕೊಯೆಲ್ ಕರೋ, ಚತ್ತೀಸ್‍ಗಢ ಮುಕ್ತಿ ಮೋರ್ಚಾ, ಝೋಲಾ ಆಂದೋಲನó ಚುಟ್ಮರಿಕಾ (ಪಾಲಿಥೀನ್ ಹೋರಾಟ), ಅಪ್ಪಿಕೊ ಚಳುವಳಿ, ಸೇವ್ ಕುದ್ರೆಮುಖ, ಲೋಕ ಸತ್ತ ಚಳವಳಿ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಶರಣ್ ರೈತಾ ಸಂಘ ಮುಂತಾದವುಗಳು.
ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳುವಳಿಗಳು:
ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಅಂತರ್ಗತ ಹಕ್ಕುಗಳು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜನನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯುವುದರ ಮೂಲಕ  ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಒಂದು ದೇಶದ ಸಂವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬಹುದು ಅಥವಾ ಇರಬಹುದು ಮತ್ತು ಶಾಸಕಾಂಗ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಕಾಯ್ದೆ, 1993 ರಲ್ಲಿ "ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು" ಎಂದರೆ ಸಂವಿಧಾನವು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿದ ಅಥವಾ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಬಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಿಂದ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಬಹುದಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಘನತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಕ್ಕುಗಳು. ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಂಘ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಕಾನೂನಿನ ಮುಂದೆ ಸಮಾನತೆ, ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನ ತತ್ವಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಸಮಾನ ವೇತನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳ ಮುಂದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವೇಚನೆಯ ಘನತೆ.
1885 ರಲ್ಲಿ ಇಂಡಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಹಲವು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಬರ್ಟ್ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲು ಭಾರತೀಯರು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದು, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಭಾರತೀಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ ನೀಡುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಿದೆ.
ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು 13 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. I ಕಿಂಗ್ ಜಾನ್ ರ ಮ್ಯಾಗ್ನಾ ಕಾರ್ಟಾ 1215, ಫ್ರೆಂಚ್ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಘೋಷಣೆ 1789, ಮತ್ತು 1791 ರ ಮಸೂದೆಗಳು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿದ ದಾಖಲೆಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಜನರ ಸುದೀರ್ಘ ಗಲಾಟೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಜಾಗತಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ತನ್ನ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಲೀಗ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್ ರಚನೆಯ ನಂತರ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಮೊದಲ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು 1948 ರಲ್ಲಿ, ಯುಎನ್ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕೃತಿಯಿಂದ ಪುನರುಚ್ಛರಿಸಿತು.
1918 ರಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಂಸತ್ತಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿತು. ಇದು ವಾಕ್, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಭೆ ಸೇರುವ  ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು, ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯ ತಾರತಮ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಘೋóಷಿಸಿತು. ನಂತರ, 1928 ರ ಮೋತಿಲಾಲ್ ನೆಹರು ಸಮಿತಿಯು ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರೂ, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ 1931 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕರಾಚಿ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕುರಿತು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು.
ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದೇಶದ್ರೋಹದ ಆರೋಪ ಹೊತ್ತಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳಿಗೆ ಕಾನೂನು ನೆರವು ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದೇಶದ ಮೊದಲ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಗುಂಪು, ಸಿವಿಲ್ ಲಿಬರ್ಟೀಸ್ ಯೂನಿಯನ್ ಅನ್ನು 1930 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲವು ಸಹಚರರು ರಚಿಸಿದರು. 1936 ರಲ್ಲಿ, ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ಮೊದಲ ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮುಂದಾದರು. ಇಂಡಿಯನ್ ಸಿವಿಲ್ ಲಿಬರ್ಟೀಸ್ ಯೂನಿಯನ್ (ಐಸಿಎಲ್‍ಯು) ಅನ್ನು 1936 ರಲ್ಲಿ ಬಾಂಬೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಇದರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಐಸಿಎಲ್‍ಯು ಸ್ಥಾಪಕ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಹರು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಭಾರತೀಯ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳು ಭಾರತದ ಜನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಾಗಿವೆ.
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯೋತ್ತರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿನ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:
1. ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು
2. ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ನಂತರ
ಪ್ರಮುಖ ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳುವಳಿ 1960 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಕ್ಸಲರ ಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯವು ನಡೆಸಿದ ಕ್ರೂರ ದಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆಂದೋಲನವು ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಗಾಗಿ ಸಮಾಜದ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ವರ್ಗಗಳ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿತು. ಹೋರಾಟವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ, “ಕಾಕರಾಲಾ”ಅವರು “ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವವರಿಗೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಯೋಗ ವರ್ಗದವರಿಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳು ಸಾಕಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಹಕ್ಕುಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ ಈಗಾಗಲೇ ಖಾತರಿಪಡಿಸಿದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಹಕ್ಕಿನ ಸೆಳೆತದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಇಂದಿರಾ ಗಾಂದಿಯವರü ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ,  25 ಜೂನ್ 1975 ರಂದು ಹೇರಿದ ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಪ್ರಚಲಿತವನ್ನು ತಂದಿತು. 'ಬಹುಮತ' ಜನರ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ವಿಭಾಗದಿಂದ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ದುರುಪಯೋಗ ವಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ಅವರು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಿದರು. ಇದು ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯ ಉಗಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನೆಲೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಇತ್ತೀಚಿನ ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು.
ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೀಪಲ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ ಫಾರ್ ಸಿವಿಲ್ ಲಿಬರ್ಟೀಸ್ (ಪಿಯುಸಿಎಲ್) ಮತ್ತು ಪೀಪಲ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ ಫಾರ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ರೈಟ್ಸ್ (ಪಿಯುಡಿಆರ್) ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅವರು ಸ್ವಾಯತ್ತರಾಗಿದ್ದರೂ ಒಂದೇ ಹೆಸರಿನ ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಔಪಚಾರಿಕ ಅಥವಾ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ನೆಟ್‍ವರ್ಕ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಂದೋಲನವು ಬೃಹತ್ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತರಲು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಹೋರಾಡುವ ಜನರ ಜಂಟಿ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಜನರು  ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಅಥವಾ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ವಿಧಗಳಿವೆ. ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಾನವನ ಮೂಲಭೂತ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಗಳು. ಮನುಷ್ಯನ ಸರ್ವತೋಮುಖ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅವು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಇನ್ನುಮುಂದೆ, ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ರಾಜ್ಯವು ಈ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡು ಅದರ ನಾಗರಿಕರು ಸುಕ್ಷೇಮವಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು ಎಂದು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

LOOKING FOR KAS, PSI, KPSC, BANKING & SSC EXAM
PREPARATION IN BANGALORE ?

LOOKING FOR KAS, PSI, KPSC, BANKING & SSC EXAM PREPARATION IN BANGALORE ?

Contact Us Now